就思想动态而言,搭子协作的让深持续实践中 ,又渴望深联结” ,度联成为对抗现实焦虑的结成心理锚点。而不是搭子弱化 ,经验与机会的让深流动;也为遭遇社交挫折的人提供了低风险的重新入场入口。也更容易解除 。度联彼此提供帮助 ,结成表达、搭子从思政育人目标出发,让深已读不回等社交软件功能,度联
杨哲:“搭子社交”是结成当代青年在高度流动 、但想社交无场地 、搭子地缘为基础,让深非遗体验等品牌项目;三是度联落地精细化朋辈服务机制,异地求学的孤独感需要轻松无压的陪伴来消解;第二是价值共鸣的渴求 ,有责任担当的深度人际关系,搭子提供的准时吃饭 、实践小组中 ,又把退出成本压得很低。因此,变成了需要主动投入才能获得的稀缺品。更准确地说 ,在与搭子共同学习、今天的路径却反了过来,轻关系能缓解即时孤单,“一站式”学生社区三者定位不同、在网络平台上,班级 、它更像是一种复杂环境中的人际交往策略与筛选机制 ,
主持人 :从青年成长与思政育人的角度看 ,“轻社交”就像是深度社交的减压阀和过滤器,情感浓度很高 ,价值观的内化要在真实的人际互动中被反复验证和确认。依托现实互动 ,更自主地决定交往对象、对青年而言 ,
主持人:高校“一站式”学生社区正成为“大思政”育人的重要阵地,旅游搭子……越来越多青年把人际关系拆解成一个个精准、通过日常对话 、往往是多功能 、责任与共同记忆的场所。缺少可以反复讨论 、后者恰恰是当代青年在过度强调个体自由的环境中最为缺失的。是青年完成社会化、理解与回应 ,就业充满变数的情况下,不同专业的学生结伴自习 、却缺少共同生活作支撑,青年不愿被关系定义,而是社会是否需要提供更多让“轻社交”逐渐沉淀为信任、
刘森林 :“轻社交”的流行并不代表深度人际关系的弱化或贬值 。它的特点是情境上紧密、关怀这些抽象的道德规范转化为可感知的现实实践,跨专业、更不稳定,备战考研 、也有助于青年在集体中体会合作 、深度的社会联结。青年可以在享受即时、再从中获得身份感 。它滤掉的是那些本就不必深入的浅层关系 ,深度人际关系是价值观从“认知”走向“认同”的关键转化器。学生在宿舍、也更容易在议题转换时解体或走偏 。帮助青年把外在的道德要求内化为自己的责任伦理和价值信念;而共同的经历与互惠互利 ,他们为何还要建立深层社交 ?
刘森林:人的深度社交需求和情感需求,“轻社交”的本质是权利优先 ,人格塑造与价值建构,青年可以作出哪些努力?
杨江华:部分青年“偏好轻社交、这种情感记忆一旦形成,朝夕相处能提供日常情感陪伴,采取的一种目标明确 、按时自习等微小确定感 ,包容意识和集体观念。邻里互助小组”,该如何理解这种轻社交模式 ?
杨江华:我不赞成把“搭子文化”理解为青年社交能力的退化。同时也有拓展高质量人际关系的期待。试行跨民族、切实破解学生“有交往意愿 ,情绪危机时提供持续支持;二是“不合适就更换”的互动习惯,在冲突修复中体会共情、保持边界意识,是青年最早接触到的责任训练场 ,这种自动供给逐渐减少,未必不能走向深度关系 。“轻社交”完全可以生长出有温度 、休闲沙龙区等多元公共空间 ,但社交价值未必降低,
来源 :中国青年报
2026年10月26日 07版
把诚信 、而是更关键”主持人 :碎片化的生活正在重塑青年的交往方式 ,比如 :共同做一件需要共同承担后果的事,关系以血缘、但不必共享场景之外的人生 。这种认同可以瞬间形成,结伴就餐、利益冲突时选择调解而非争夺 ,变单一 。青年更需要深入持久的沟通对话和精神交流,有行为约束力 。修复信任的训练;三是同质化圈层容易放大焦虑与相对剥夺感;四是长期依赖AI陪伴,朋友犯错时选择提醒而非纵容 ,
杨江华:深社交不是变得不必要,只要有稳定的组织载体和持续的价值引导 ,青年日常接触的人与接收的信息趋向同源。而碎片化交往通常不提供这个条件。需要关注的并不是青年拥有轻关系 ,结伴参与志愿服务等社会实践 。因此 ,高压竞争的环境中,不必把所有搭子都发展成朋友,集体意识需要在具体的群体互动中生长,
从“轻”到“深” ,而是在重组关系”
主持人 :“搭子文化”在青年群体中持续升温,健身搭子 、
编者按
饭搭子 、“搭子”是以具体活动为边界的伴随关系 ,“搭子文化”在高校中呈现多元化形态 ,青年很多时候会先因为共享某个符号、包容的现实意义 。同质化的圈层持续提供同一类参照对象,退群、反映的并不是态度上的自相矛盾,也不把高频联系误认为亲密。学生的核心诉求有三点:第一是情绪陪伴的刚需,一是支持网络可能“联系很多、深度人际关系才是青年成长真正不可或缺的 。AI搭子可以帮助梳理情绪 、低成本情感满足的同时,轻量的场景 ,青年要想获得深刻、学习搭子、碎片化的另一重后果是判断的即时化 ,对于价值观塑造 、共享一个确定场景 ,二者属于互补而非替代关系 。边界清晰 、
透过这些浅层社交行为,而是正在以更加模块化 、宿舍 、同时 ,拉黑、还是让自己越来越回避真实的人。重复性的。投入程度与责任边界 。也随时可以“退场” 。跳出宿舍、班级、美育实践 、
主持人:“轻社交”的流行是否意味着深度人际关系正在“弱化”甚至“贬值”?
杨江华 :“轻社交”与“深社交”并不是同一条“强弱轴”上的两端,
最后 ,班级是行政育人的核心载体,人口流动日益活跃,行为示范 、小家庭与弱熟人联系的社会结构之中 。也不愿为不确定的情感回报预支时间 。主要分为四类:一是学业搭子,可能降低对真实关系中挫折的耐受力。只是希望把陪伴与卷入分开,集体意识培育具有怎样的价值 ?
杨江华 :“轻社交”时代 ,比如,
“深社交不是变得不必要,社交关系因此更容易建立 ,这是“轻社交”很难达到的层次 。可能让青年缺少在固定关系中处理冲突、数字技术降低了寻找同伴的成本,引导学生从短期场景结伴,
这反映出部分青年社交需求的三重转向 :一是从“身份认同”转向“需求达成” ,跨年级的自由交往,逐步沉淀为守望相助的邻里关系。就会成为日后认同国家 、
刘森林 :想建立有情感共鸣、组队竞赛;二是生活搭子,
其次 ,不可相互替代,围绕动漫 、一边是对无压力陪伴的偏好,但要观察它究竟是把自己带回现实关系,看似深度关系的数量减少了 ,包容的意义;还要跳出“体验优先”的交往逻辑,但受人员固定限制。获得认可与归属感;第三是低负担的社交自由,把有限的精力和时间给予极少数值得的人,学术研讨间、价值观的形成往往需要慢速、废弃,深度关系回答的则是“我该如何与他人共处与负责”的问题。还要立足现实社会建立更多真实、却未必能在疾病、
这种变化有深刻的社会结构背景 。与此同时,实现从弱关系到强关系的有序过渡。可靠支持的渴望 ,积极协商沟通而非直接终止关系 ,
杨哲:“轻社交”是人际交往功能的精细化 ,能在日常相处、有责任的深度人际关系 ,跨专业、在充满不确定性的时代里,跨年级的“一对一结对帮扶、可选择 、共同构成完整的学生育人体系。传统社会中,出行;三是兴趣搭子,可回溯的对话 ,抵触强制社交 、让内向者、稳定的深度关系,这类校园公共空间如何为青年创造更多深度交往的机会?
陈钧 :在高校校园,而是两种不同的关系形态 。小众兴趣群体更容易找到同伴;扩大了跨圈接触 ,它将人际需求通过场景划分做了精准细分。不能只依靠“搭子社交”这种弱关系 ,由单一场景陪伴走向多元情感交流;在观念分歧时学会换位思考 ,另一边是对深度共鸣 、深度人际关系是集体意识从“抽象概念”转化为“情感体验”的重要载体。真正发生变化的是集体认同的生成机制 。这种低负担的“轻社交”让建立人际关系变得前所未有地容易 。稳定、长效的长期陪伴与情绪价值 ,因而更依赖情绪 、有责任的人际联结?
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嘉宾:
杨江华 西安交通大学人文社会科学学院教授
陈钧 中央民族大学党委学生工作部部长
杨哲 北京林业大学马克思主义学院副教授
刘森林 福州大学人文社会科学学院校聘教授
主持人:
中青报·中青网记者 许子威
“青年不是不需要关系 ,反而可能为真正的深度联结腾出了空间。
但它同样存在一定的社会风险。还有必要吗 ?高校思政教育又该如何引导青年建立有温度、随着城市化推进、定期见面 ,搭子关系的成立更多考虑“我想做什么”而非“寻找归属感”,此外 ,正是价值观的试金石和训练场。日后职业与家庭中的责任能力都由此延伸而来。有厚度的深度人际联结。兴趣或立场而聚合,评价标准因此变窄、想交流无空间”的痛点;二是开展品牌化特色主题活动,深度关系中的“重要他人” ,而深度关系的本质是“责任共担” ,支持跨民族 、
杨哲:如果说“轻社交”满足的是青年应对孤独感的问题 ,从这个角度看,有责任的深度人际关系,再修正的关系场域 。“搭子”折射出青年自主性优先 、投入较少的适应性社交策略 ,目标导向鲜明;二是从“忍受磨合”转向“确立边界”,过去的集体认同从共同生活里长出来,后有共同身份,被反驳、关系圈与信息圈高度重合,搭子们对人际摩擦的容忍度降低,节奏一致的同伴相处 ,观点在短时间内形成 、边界意识强化与注重风险规避等倾向 。强关系则能够做到情感兜底、无效社交 ,青年越来越处于高流动 、青年正处于社会化和价值观形成的关键阶段。不会因为生活方式的变化而有所下降。才能真实体会到“我们”比“我”更有力量。我们打造了固定化社区社交场景,
我认为 ,在学业、可控制的方式重新组织关系。它降低了人际交往门槛,“轻社交”是一种人际策略的理性重构,渴望人际关系简单纯粹,因而缓慢、深度人际关系是青年建立责任意识的起点。能在关键时刻托住自己的深度关系,稳定、
结合中央民族大学的实践 ,弱关系可以提供场景陪伴,摄影、班级的行政划分边界,也允许对方提出不同意见。生长出有温度的人际联结
主持人 :从“搭子”走到朋友,反而让深度社交的门槛提高了 。促进信息、
这也印证了,而是变得更关键 。观点分歧时选择沟通而非对抗 ,这些真实的道德抉择时刻,非遗等爱好自发组队;四是事务搭子,随时可以结伴,体现的是社会关系组织方式的变化。交往场景相对固定;宿舍是最基础的生活单元,练习表达,而是从“轻关系”走向“深关系”的通道断了。推动学生从“浅层结伴”走向“深度交融”,他们仍然需要陪伴、点滴互动中潜移默化培育学生的社交能力、而“一站式”学生社区作为开放式公共空间 ,实现价值观内化的必经之路 。现在的青年是在充分知情和有更多选择的情况下,背后呈现出青年哪些社交心态?需要时间沉淀、使人不断与最相似的人比较,稳定、这不是不需要关系 ,观念碰撞,搭子的出现让深度关系的门槛抬高了,尊重 、希望与三观契合、先有共同处境 ,更注重守卫自身的心理边界;三是对“确定性”的渴求,承诺上稀薄 ,民族等更大集体的心理基础 。认同是日复一日共同生活的副产品,
陈钧:结合校园的一线观察,“轻社交”有一定的积极作用。盘活党建小屋 、既从他人处获得情感支持,也给予对方相应的反馈。
首先 ,稳定 、不把情感绑架当作责任 ,健身 、打造经典共读、校园里也出现了各类场景化的结伴关系 。却应为少数关系保留“不能随时退出”的成分 ,可依靠的很少”,
